Cuando el texto etnográfico ya no nos pertenece

Descripción

En esta ponencia trabajaré una cuestión que se me presentó al volver al campo a conversar con las personas sobre la inminente publicación del texto etnográfico. Ocho años después de presentada la tesis de doctorado sobre radios comunitarias, volví al barrio ante la posibilidad de que el texto fuera publicado. Dudaba sobre el modo en que dicha publicación podía incidir sobre el equilibrio de las relaciones entre vecinos, en tanto algunos de ellos criticaban el accionar de otros en relación a la experiencia de la radio. Si bien sus nombres estaban disimulados, sus roles en el vecindario eran inocultables, como también los destinatarios de sus críticas. En ese contexto, reescribí, imprimí, entregué ejemplares, tuve reuniones de discusión, nuevas reescrituras y reuniones, hasta que el texto fue discutido con casi todas las personas que participaron del trabajo de campo. Pasado ese proceso, sentí que el texto había pasado a ser una elaboración colectiva; por tanto, cuando las personas me plantearon que querían aparecer con nombre y apellido, me pareció razonable. Entendí que estaba escribiendo su historia y que, aunque el texto etnográfico es por naturaleza ficcional, ya no tenía derecho a implementar el artificio retórico del anonimato. Sobre el sujeto de ese proceso de comunicación quiero reflexionar en esta oportunidad.

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