Uno de los hechos más resonantes que alcanzaron los juicios por delitos de lesa humanidad en Bahía Blanca fue la citación a indagatoria del dueño y director del diario local La Nueva Provincia (LNP) en dos oportunidades. La instrucción de una causa que lo tuvo como imputado y su pedido de procesamiento, no solo significó un avance de la justicia en la investigación sobre la complicidad civil en dictadura, sino que también implicó alcanzar a uno de los representantes más claros de los poderes en la ciudad.
En esta ponencia se busca analizar qué incidencia tuvo en estudiantes del último año de escuelas secundarias de Paraná la política educativa relacionada con la reivindicación de la soberanía argentina sobre las Islas Malvinas que se llevó adelante durante el período de gobierno kirchnerista (2003-2015), a través del Programa “Educación y Memoria” del Ministerio de Educación de la Nación que, en Entre Ríos, trabajó articuladamente con el Programa “Educación, Derechos Humanos y Memoria Colectiva” del Consejo General de Educación
El presente trabajo busca aportar a la reconstrucción de los antecedentes de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en la Argentina. El foco estará puesto en describir experiencias educativas colaborativas generadas y desarrolladas en el marco de la trayectoria de vida de Marta Tomé; quien es una educadora teórica – práctica en Argentina. Su reconstrucción nos permitirá documentar experiencias pioneras no documentadas vinculadas a la educación en contextos de diversidad.
En esta ponencia nos proponemos analizar Campo de Mayo, una conferencia performática del escritor Félix Bruzzone, que contó con la curaduría de la escritora, actriz, performer y directora teatral Lola Arias, quien la programó en su ciclo “Mis Documentos” en el año 2013. En esa localidad del Partido de San Miguel, en la provincia de Buenos Aires, se encuentra una de las guarniciones militares más importantes del país, que le da nombre a la obra. Allí la madre de Bruzzone fue desaparecida durante la última dictadura militar.
El presente trabajo se propone indagar sobre los usos sociales de la fotografía en la construcción de un colectivo social especifico: la sociedad patagónica. Se trabajará con el archivo fotográfico de la Sociedad Anónima Importadora y Exportadora de la Patagonia (La Anónima), a través de las fotografías pertenecientes a su publicación mensual Argentina Austral. Se tomará el período de la década del 30. En estas fotografías, aparece representado un sector de la élite de la sociedad patagónica.
Esta investigación se propone analizar las representaciones de los acontecimientos límites generados por la violencia del Terrorismo de Estado en la última Dictadura Militar (1976-1983). Toma como caso de estudio las diversas representaciones que se construyen a partir del lenguaje artístico en las complejas narrativas elaboradas por los museos memoriales para conmemorar y comunicar la memoria social sobre el pasado reciente.
A partir del 2004 el Estado argentino comienza a institucionalizar una serie de políticas sobre la memoria, entre ellas la apertura de sitios y espacios de memoria, siendo la inauguración de la ex ESMA en el 2008 un caso emblemático. Dichos espacios constituyen modos de gestión y representación específicos. Sin embargo, sus estrategias varían de acuerdo a cada espacio y suscitan interrogantes sobre su funcionamiento y dinámica particulares.
En el marco de la dictadura militar argentina del periodo 1976- 1983, el sector empresario también fue víctima del gobierno de facto. En esta ocasión se presenta el caso de los hermanos Iaccarino, empresarios exitosos de la época, que fueron secuestrados, torturados y despojados de todos sus bienes.
En el largo proceso de lucha por la memoria, la verdad y la justicia en Argentina, la reactivación de los juicios de lesa humanidad (desde el año 2005) ha sido una de las políticas de memoria con mayor impacto en la reconstrucción y reparación histórica, siendo sus actores principales los organismos de derechos humanos, sobrevivientes, afectados directos, jueces, fiscales y peritos. Debido a la crisis sanitaria, por la pandemia por COVID-19, en marzo se suspendió el desarrollo de más de 20 juicios estaban en distintas etapas de instrucción.
Se ha revisado en diferentes oportunidades la historia de los pueblos originarios. En particular de las poblaciones pampeanas tras el contacto con los europeos, hasta la ocupación militar de sus tierras, a fines del siglo XIX. La historiografía clásica pone el eje en el poder que ejerce el estado liberal en construcción. Cómo este legitima el uso de la violencia física cometida durante la conquista "de las 15 mil leguas". Invisibilizando al "salvaje", sometiéndolo a una violencia simbólica, creando la imagen de ese "desierto".
Solo siete días separan los aniversarios de los golpes militares en Argentina y Brasil y en países tan apasionados por el fútbol, las manifestaciones alrededor de las fechas no dejan este medio ajeno. Así, analizando los regímenes militares y los procesos de transición señalaremos cómo las dicotomías de ambos países influyen en las relaciones actuales con el pasado, con la memoria y con la democracia.
Nuestra presentación analiza el informe “Miseria de la prensa del Proceso”, dedicado a evidenciar las actitudes oportunistas de la prensa gráfica, mediante reproducciones fotográficas de sus publicaciones entre dictadura y democracia. Fue publicado en nueve entregas por la revista Humor en 1984, apenas recuperado el orden constitucional.
Los años sesenta y setenta en Argentina han sido abordados desde múltiples perspectivas. En particular, en los últimos años, sectores de la población antes desatendidos han despertado interés entre los investigadores. Sin embargo, todavía no contamos con un estudio histórico-sociológico del hippismo, un movimiento minoritario en términos cuantitativos, pero de gran significación social.
Cuando pensamos en analizar las representaciones del pasado reciente en la Literatura argentina resulta inevitable entretejer hilos entre la historia, la memoria y la ficción. Dentro de las interpretaciones se interconectan las tres nociones, aún con mayor intensidad si quien produce la ficción ha transitado la experiencia de sobrevivir a un campo de concentración y exterminio, seguido de la necesidad de exilio o insilio.
Este trabajo preliminar se propone indagar algunas estrategias de representación y transmisión del pasado reciente desplegadas dentro del Espacio para la Memoria y la Promoción de los Derechos Humanos, ex Centro Clandestino de Detención, «La Escuelita de Famaillá». Este espacio, que se encuentra ubicado en la provincia de Tucumán, forma parte de las políticas públicas de memoria impulsadas a nivel nacional.
La preocupación por la historia reciente y las formas de construir memorias sobre el Terrorismo de Estado han sido estudiadas desde diversas perspectivas. En este sentido, cabe destacar que la memoria no es un constructo estático y cerrado, por el contrario, de acuerdo a la coyuntura y las posibilidades de cada momento socio histórico se construyen formas de significar los hechos del pasado reciente y se producen nuevos sentidos (Jalin, 2002).
La representación de los caídos en combate ha sido un punto clave en la evocación social del pasado en torno a la guerra de Malvinas como un acontecimiento relevante para la sociedad argentina (Panizo, 2007; 2019). Tanto las representaciones sociales más reivindicativas y belicistas del conflicto, llamadas representaciones de gesta, como las representaciones más críticas han hecho hincapié en los caídos en combate como foco de su defensa o denuncia al conflicto del Atlántico Sur.
La memoria colectiva como tal adquiere su influencia a través de esfuerzos múltiples, competitivos y conflictivos cuyo objetivo es dar sentido a las grandes experiencias humanas. La historia de estos enfrentamientos es en entonces la historia de los sujetos sociales que luchan por imprimir uno u otro sentido al conjunto de las experiencias concretas y es en esa dimensión reflexiva en que la lucha por la memoria es eminentemente contemporánea.
El presente trabajo abordará parte de la obra de la poeta tucumana, miembro y cofundadora del grupo La Carpa, María Elvira Juárez. Específicamente, la que comprende El protagonista (1988), El mensaje (1990), El fariseo (1999) y Vuelve el protagonista (2001). Esta selección corresponde a las últimas publicaciones en vida de la autora. Nos interesa tomar este período puesto que se inscribe en medio de una crisis social aguda para la Argentina.
El movimiento místico-secular del "Sebastianismo" surgió en Portugal en la segunda mitad del siglo XVI con la muerte prematura del rey Sebastián en la batalla de Alcácer- Quibir en 1578. Debido a que no tenía herederos, el trono portugués es transferido a España a través de Felipe II. Luego viene la esperanza de que D. Sebastián regresaría para restaurar la gloria del trono de Portugal. El mito de un rey guerrero que vendría a encontrarse con sus partidarios en la lucha contra el mal se hace real. D.
La presente investigación tiene por objetivo dar cuenta de cómo es percibida la experiencia de la misión, por los exalumnos y alumnos de cuarto y quinto año de la comunidad educativa del Instituto San Cristóbal, la importancia que le atribuyen y si produce algún impacto en sus vidas. Para estos propósitos, se intentarán conocer las percepciones que alumnos y exalumnos misioneros tienen, a través de entrevistas en profundidad y encuestas.Además, se procurará descubrir si la participación en ella los ayudó en la elección de sus estudios superiores.
La idea principal que guió esta investigación es el acercamiento a los inicios del Movimiento Scout en Argentina, como institución dependiente de la Iglesia Católica, en su rol de significante para la construcción de una identidad juvenil católica y patriótica, teniendo en cuenta que la U.S.C.A fue la institución de Scouts católicos más grande de Argentina. Fundada en el año 1937 y declinando en el año 1996 cuando se fusiona con otra asociación (Asociación de Scouts de Argentina) para conformar el movimiento Scout como se conoce en la actualidad: Scouts de Argentina.